የድሮዋ ቤተልሔም ከተማ

የቤተልሔም ታሪካዊ ማዕከል በሰሜን-ደቡብ ዘንግ ላይ በሰሜን የኢየሩሳሌም ኮረብቶችን እና በምስራቅ የእረኛውን መስክ በሚመለከት ሸንተረር ላይ ተዘርግቷል. የከተማይቱ ማጣቀሻዎች ከከነዓናውያን ዘመን ጀምሮ ይጠቀሳሉ, ነገር ግን ንግሥት ሄሌና የኢየሱስን የትውልድ ቦታ መታወቂያው, የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን ባለበት ቦታ ላይ ነው, ለከተማይቱም ትልቅ ቦታ እንድትሰጥ ያደረጋት. ወደ አምስት ሺህ የሚጠጉ ሰዎች በታሪካዊው ማእከል ውስጥ ይኖራሉ ፣ እሱም አሁንም የኦቶማን ቅርሶችን ቅርፅ የሚያንፀባርቅ ጠባብ ጎዳናዎች እና ጎዳናዎች ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ነጭ የድንጋይ ሕንፃዎች ፣ ጠባብ የቀስት መስኮቶች እና አልፎ አልፎ ካንታራ (ቅስት) ወደ መኖሪያ ቤት ዘለላዎች የሚሄዱ መንገዶች እና ዘንግ . በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከተማዋ በኢኮኖሚ እና በግንባታ መስፋፋት በታየችበት ወቅት የሰማይ ገመዱ ማማዎች፣ በረንዳዎች፣ ጉልላቶች፣ ስፒሎች እና የገዳሙ ወይም የገዳሙ ጣሪያ አልፎ አልፎ በቀይ የተሸፈነ ጣሪያ ያሳያል። ከ 3 ኛው ሺህ ዓመት መባቻ በፊት ባሉት ዓመታት የታሪካዊው ማዕከል ልማት አዲስ ለተቋቋመው የፍልስጤም አስተዳደር ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ሲሆን ዩኔስኮ የድሮውን ኮር አካላዊ እና ሥነ ሕንፃ ሁኔታ በመገምገም የሚያነሳውን የድርጊት መርሃ ግብር እንዲያቀርብ ተጋብዟል። ወደ ሚሊኒየሙ ቅድመ-ዝግጅት ላይ ወደ ቤተልሔም. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የከተማዋ መሠረተ ልማት ታድሷል፣ አሮጌ ሕንፃዎች ተስተካክለው ለባህላዊ ሕይወት አዲስ እስትንፋስ ተሰጥቷል። ከ 2014 ጀምሮ, የፓትርያርኩ መስመር እና የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ቦታዎች ዝርዝር ውስጥ ይገኛሉ, ይህም የከተማዋን ታሪካዊ ሁኔታ በዓለም ላይ አረጋግጧል.

የቤተልሔም ሩብ

የቤተልሔም ታሪካዊ “የመኖሪያ ሩብ” (ሐራት) ቅርጽ መያዝ የጀመረው በ16ኛው ክፍለ ዘመን ነው። እነሱ የከተማዋን ማህበራዊ መዋቅር እና የህብረተሰቡን አደረጃጀት በጎሳ ስርዓት ያንፀባርቃሉ ፣ ይህም እያንዳንዱን ሩብ ስም ያወጣል። ይህ ሥርዓት በተወሰነ ደረጃ የተዳከመ ቢሆንም፣ ከሱ ጋር የተያያዙት ብዙዎቹ ልማዶች አሁንም በጣም ሕያው ናቸው እና የቤተልሔምን ሕያው ቅርስ ይወክላሉ። የሩብ ህይወት ለከተማዋ የከተማ ልማት ማዕከል በሆነችው በልደተ ቤተክርስቲያን ዙሪያ ያጠነጠነ ነበር። የእነሱ የዝግመተ ለውጥ ታሪክ የክልሉ ህዝቦች ምልክት የሆነውን መቀላቀልን ያሳያል. ከመንገር አደባባይ በስተ ምዕራብ የምትገኘው እና አንጋፋው ተብሎ የሚታሰበው ሀራት አል ነጃጅረህ የመጀመርያው እንደሆነ ይታመናል። የቃል ባህልን መሰረት በማድረግ ናጃጅሬህ የጋሳኒውያን ዘሮች ሲሆኑ እነሱም የክልሉ የመጀመሪያ የክርስቲያን ጎሳዎች የነበሩ እና ከናጃራን የመጡ ሲሆን በዘመናዊቷ ሰሜናዊ የመን ውስጥ ትገኝ ነበር። በጥንት የክርስትና ዘመን ከግሪክ ወደ ቤተልሔም ከመጡት ጋታብርህ ከሚባለው ሌላ ቤተሰብ ጋር ጥምረት ፈጠሩ። የቤተልሔም ራስ ወዳድ ማህበረሰብ ስለሆኑት ስለሌሎች ሰባት ጎሳዎች ተመሳሳይ አስደናቂ ታሪኮችን ማዛመድ ይችላል። ፋራህያህ፣ ሩቡ ከማንገር ስኩዌር በስተሰሜን ምዕራብ በስታር ጎዳና፣ ስማቸውን ያገኙት ከክርስቲያኑ ፓትርያርክ ፋራህ (ጆይ) እንደሆነ ይታመናል፣ እሱም እንደ ነጃጅሬህ የመጀመርያዎቹ ክርስቲያን ጎሳዎች ዘር ነው። ፋራሂህ በዮርዳኖስ ወንዝ ምስራቃዊ ክፍል ከዋዲ ሙሳ እንደመጡ ይታመናል። በመስቀል ጦርነት ከመንገር አደባባይ በስተሰሜን ያለው ሶስተኛው ሩብ ሃራት አል ታራጅሜህ (ወይም የተርጓሚዎች ሩብ) ተቋቋመ። ስያሜውን ያገኘው የአረብ ክርስቲያን ሴቶችን አግብተው ለፍራንሲስካውያን ቄሶች እና ምዕመናን በአስተርጓሚነት በሠሩት የጣሊያን መስራቾች (ሁሉም ወንዶች ማለት ይቻላል) ነው። በኦቶማን ዘመን በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ ሶስት ተጨማሪ “ጎሳዎች” በቤተልሔም ውስጥ ሩብ አቋቋሙ። በሄሮዲየም አቅራቢያ ከአንታር (ጎበዝ) አንድ ነገድ ከመንገር አደባባይ በስተደቡብ በኩል ሀራት አል-አናትሬን አቋቋመ። በአንጸባራቂ ልብስ እና በቀይ ፌዝ በሚታወቀው ረጃጅም ሰው ስም የተሰየሙት አል ካዋውሴህ ጎሳ ፣ሰይፍ እና ከብረት የተሰራ ዱላ; እና ሶስተኛው አል-ህራይዛት ከኢየሩሳሌም በስተደቡብ ከምትገኝ ኡም ቱባ ከምትባል መንደር መጣ። እ.ኤ.አ. በ 1780 የመጀመርያው የሙስሊም ሩብ የተቋቋመው በአቅራቢያው ከሚገኙት ፋጉር የመጡ የሙስሊሞች ቡድን፣ ከሰለሞን ገንዳዎች አቅራቢያ፣ ከቤተልሔም ክርስቲያኖች ጋር በመሆን ለኦቶማን ሱልጣን ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ነው። ሃራት አል-ፋዋግሬህ የተቋቋመው ከከተማዋ በስተ ምዕራብ ባለው ኮረብታ ላይ ነው። ከዚያም የሶሪያ ነገድ አለ። የቤተልሔም ታሪካዊ ነገዶች አካል ባይሆንም አብዛኞቹ ወደ ቤተልሔም መጥተው ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊትና በኋላ እዚያ ሰፍረዋል።

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top